摘要：什么是倫理？？什么是倫理？所謂倫理是指人類社會(huì)中人與人之間人們與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系和行為的秩序規(guī)范.任何持續(xù)影響全社會(huì)的團(tuán)體行為或?qū)I(yè)行為都有其內(nèi)在特殊的倫理的要求.企業(yè)作為獨(dú)立法人有其特定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為也有企業(yè)倫理的要求什么是倫理？所謂倫理是指人類社會(huì)中人與人之間人們與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系和行為的秩序規(guī)范.任何持

什么是倫理？？什么是倫理？

所謂倫理是指人類社會(huì)中人與人之間人們與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系和行為的秩序規(guī)范.任何持續(xù)影響全社會(huì)的團(tuán)體行為或?qū)I(yè)行為都有其內(nèi)在特殊的倫理的要求.企業(yè)作為獨(dú)立法人有其特定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為也有企業(yè)倫理的要求

什么是倫理？

所謂倫理是指人類社會(huì)中人與人之間人們與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系和行為的秩序規(guī)范.任何持續(xù)影響全社會(huì)的團(tuán)體行為或?qū)I(yè)行為都有其內(nèi)在特殊的倫理的要求.企業(yè)作為獨(dú)立法人有其特定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為也有企業(yè)倫理的要求

倫理是什么意思啊

倫理，就是人與人以及人與自然的關(guān)系和處理這些關(guān)系的規(guī)則。如：“天地君親師”為五天倫；又如：君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友為五人倫。忠、孝、悌、忍、信為處理人倫的規(guī)則。從學(xué)術(shù)角度來(lái)看，人們往往把倫理看作是對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的尋求。 你猜倫理是一種自然法則，是有關(guān)人類關(guān)系（尤其以姻親關(guān)系為重心）的自然法則。這個(gè)概念也是與道德及法律的絕對(duì)分界線。道德是人類對(duì)于人類關(guān)系和行為的柔性規(guī)定，這種柔性規(guī)定是以倫理為大致范本，但又不同于倫理這種自然法則，甚至經(jīng)常與倫理相悖。法律則是人類對(duì)于人類關(guān)系和行為的剛性規(guī)定，這種剛性規(guī)定是以法理為基礎(chǔ)原則的，法理與倫理的關(guān)系則比道德與倫理的關(guān)系更遠(yuǎn)，也因此人們對(duì)于法理的爭(zhēng)議更大——長(zhǎng)期自然法則與短期自然法則的沖突在法理上沖突最甚。?

倫理確實(shí)沒(méi)有什么深刻而完整的了解，好像“倫理”二字與“道德”二字一起出現(xiàn)的次數(shù)比較多。關(guān)于“道德”，老子說(shuō)：“道可道，非常道?！蹦且馑紵o(wú)非是說(shuō)，“道”并非指的是一條具體的道路，而是一個(gè)抽象出來(lái)的概念，譬如幾何學(xué)上的“點(diǎn)，線，面”的概念，物理學(xué)上的“質(zhì)點(diǎn)”的概念。那么“道德”，就是指走路的德行，類似于約定俗成的交通秩序，引申為人在社會(huì)上為人處世的規(guī)則。那么倫理與道德在內(nèi)涵上是有一些共通之處的。倫：次序之謂也，“倫理”似乎便是指長(zhǎng)幼尊卑的道理，比如中國(guó)有“天地君親師”的古訓(xùn)。倫理與道德都在一定程度上起到了調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間相互關(guān)系的規(guī)則的作用。

倫理的意思是什么

倫理是和制漢語(yǔ)，當(dāng)該詞傳入中國(guó)時(shí)遭到了廣大有識(shí)之士的抵制，最終被詞義被拆分，并產(chǎn)生另外一個(gè)新詞——邏輯。該詞在漢語(yǔ)中指的就是人與人以及人與自然的關(guān)系和處理這些關(guān)系的規(guī)則。如：“天地君親師”為五天倫；又如：君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友為五人倫。忠、孝、悌、忍、信為處理人倫的規(guī)則。從學(xué)術(shù)角度來(lái)看，人們往往把倫理看作是對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的尋求。

詞目：倫理

拼音：lún lǐ

注音：ㄌㄨㄣˊ ㄌㄧˇ

詞義：指人與人相處的各種道德準(zhǔn)則。

定義1. 美國(guó)《韋氏大辭典》對(duì)于倫理的定義是:一門探討什么是好什么是壞,以及討論道德責(zé)任義務(wù)的學(xué)科.倫理一詞在中國(guó)最早見于《樂(lè)紀(jì)》:樂(lè)者,通倫理者也

定義2. 倫理一般是指一系列指導(dǎo)行為的觀念,是從概念角度上對(duì)道德現(xiàn)象的哲學(xué)思考.它不僅包含著對(duì)人與人、人與社會(huì)和人與自然之間關(guān)系處理中的行為規(guī)范,而且也深刻地蘊(yùn)涵著依照一定原則來(lái)規(guī)范行為的深刻道理

定義3. 所謂倫理是指人類社會(huì)中人與人之間人們與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系和行為的秩序規(guī)范.任何持續(xù)影響全社會(huì)的團(tuán)體行為或?qū)I(yè)行為都有其內(nèi)在特殊的倫理的要求.企業(yè)作為獨(dú)立法人有其特定的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為也有企業(yè)倫理的要求

定義4. 倫理是指人們心目中認(rèn)可社會(huì)行為規(guī)范.倫理也是對(duì)人與人之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)整,只是它調(diào)整的范圍包括整個(gè)社會(huì)的范疇.管理與倫理有很強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系和相關(guān)性.一方面,管理活動(dòng)是人類社會(huì)活動(dòng)的一種形式,當(dāng)然離不開倫理的規(guī)范作用

定義5. 倫理是指人與人相處的各種道德準(zhǔn)則.生態(tài)倫理是倫理道德體系的一個(gè)分支是人們?cè)趯?duì)一種環(huán)境價(jià)值觀念認(rèn)同的基礎(chǔ)上維護(hù)生態(tài)環(huán)境的道德觀念和行為要求

定義6.倫理是指人與人相處的各種道德標(biāo)準(zhǔn)；倫理學(xué)是關(guān)于道德的起源、發(fā)展，人的行為準(zhǔn)則和人與人之間的義務(wù)的學(xué)說(shuō)。

1.事物的條理。《禮記·樂(lè)記》：“凡音者，生於人心者也；樂(lè)者，通倫理者也?！?鄭玄 注：“倫，猶類也。理，分也?！?宋 蘇軾 《論給田募役狀》：“每路一州，先次推行，令一州中略成倫理。一州既成倫理，一路便可推行。” 明 鄭瑗 《井觀瑣言》卷一：“ 馬遷 才豪，故敘事無(wú)倫理，又雜以俚語(yǔ)，不可為訓(xùn)。”

2.人倫道德之理，指人與人相處的各種道德準(zhǔn)則。 漢 賈誼 《新書·時(shí)變》：“ 商君 違禮義，棄倫理?！薄吨熳诱Z(yǔ)類》卷七二：“正家之道在於正倫理，篤恩義。” 明 謝镋 《四喜記·泥金報(bào)捷》：“弟先兄倫理非宜?！?馮雪峰 《苦力父子》：“他們也就常常表現(xiàn)了倫理的最高精神?！?/p>

愛情倫理關(guān)系 與 婚姻倫理關(guān)系 的區(qū)別?摘自?曹菁《愛情信仰論》

愛情倫理關(guān)系，自主產(chǎn)生，全世界總體是一男一女，與愛情有必然關(guān)系，以雙方自愿愛情信念（信仰）產(chǎn)生，以自愿愛情信仰（愛情倫理關(guān)系）產(chǎn)生算起。屬于自愿型倫理，無(wú)管控方存在。自愿地選定忠誠(chéng)對(duì)象，是產(chǎn)生于情感又超越情感的愛情關(guān)系。

婚姻倫理關(guān)系，中國(guó)現(xiàn)今是民政局婚姻是登記產(chǎn)生，第三方管控介入，（婚姻制度各國(guó)各時(shí)代情況都不同），以婚姻管控產(chǎn)生，以婚姻管控算起。屬于管控型倫理 。屬于管控范疇，被安排忠誠(chéng)對(duì)象，或在限定條件下選定忠誠(chéng)對(duì)象。

基于愛情為基礎(chǔ)的婚姻，一般是愛情倫理關(guān)系與婚姻倫理關(guān)系的復(fù)合存在。

愛情倫理關(guān)系 婚姻倫理關(guān)系