摘要：血薦軒轅什么意思“我以我血薦軒轅”出自于魯迅詩《自題小像》。詩本無題,系魯迅于1903年在日本東京弘文書院求學時,剪辮題照,贈 給他的摯友許壽裳的。據(jù)許壽裳1936年12月l9日作《懷舊》一文說:“l(fā)903年他23歲,在東京有一首《自題小像》贈我的.…..” 這首詩即是許壽裳發(fā)表《懷舊》一文時首次披露于世的,

血薦軒轅什么意思

“我以我血薦軒轅”出自于魯迅詩《自題小像》。詩本無題,系魯迅于1903年在日本東京弘文書院求學時,剪辮題照,贈 給他的摯友許壽裳的。據(jù)許壽裳1936年12月l9日作《懷舊》一文說:“l(fā)903年他23歲,在東京有一首《自題小像》贈我的.…..” 這首詩即是許壽裳發(fā)表《懷舊》一文時首次披露于世的,題目也是許壽裳添加的,后收于魯迅《集外集拾遺》一書中。 《自題小像》是一首七言絕句,全詩如下：

靈臺無計逃神矢,風雨如磐閣故園。

寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

“靈臺”指心?！吧袷浮笔枪帕_馬神話中愛神丘比特所持有的神箭,據(jù)說他用神箭把男女雙方的心射穿就會使二人相愛。 第一句是說愛國之心難以逃脫“神矢”的射中?！帮L雨如磐”比喻祖國災難深重?！伴w”是使動用法,是“使昏暗”的意思。 “故園”是東渡日本的魯迅稱代祖國的說法。第二句是說我遠離的祖國仍然處于風雨飄搖之中。“荃不察”語出屈原《離騷》

“莖不察余之中情兮”,“莖”即芳草,屈原借以喻國君,而魯迅用以喻人民。第三句是說寄語寒星讓他轉達我對祖國同胞的致意,但同胞不能理解?！八]”意為奉獻。

“軒轅”即黃帝,傳說中漢民族的祖先,指代中華民族或祖國。第四句是說我一定要把自己的一腔熱血奉獻給我的祖國。 許壽裳在《懷舊》一文中,對《自題小像》這首詩的內容有極其精煉的概括,“首句說留學外邦所受刺激之深,次寫遙 望故原風雨飄搖之狀,三述同胞未醒、不勝寂寞之感,末了直抒懷抱,是一句畢生實踐的格言?！边@首詩的創(chuàng)作緣起是剪辮 子。魯迅在《藤野先生》一文中對“頭頂上盤著大辮子,頂著學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山”的“清國留學生” 進行了辛辣的諷刺,這可視為魯迅毅然剪辮的形象注腳。而魯迅斷發(fā)并且題詩于小照背后贈送給摯友,則顯然是借以明志。 可以說“剪辮”是青年魯迅與封建思想訣裂、自覺接受民主思想的鮮明標志。魯迅后來在《〈吶喊〉自序》中敘述了“寫起小 說來”之前的幾個思想發(fā)展階段,其“棄醫(yī)從文”志向的確立便發(fā)生在他寫《自題小像》之后。魯迅“棄醫(yī)從文”確立了他一生的奮斗目 標,其源概出于“我以我血薦軒轅”所表露的愛國之情、報國之志?！拔乙晕已]軒轅”是《自題小像》詩的愛國主義感情的

升華,也是青年魯迅鴻鵲之志的寫真,更是魯迅先生矢志不渝、畢生實踐的人生格言°

在“我以我血薦軒轅”這壯美詩句的字里行間,跳蕩著一個偉大的民族英靈,它激勵著當代億萬青年去光大這“民族 魂”去實踐這值得“畢生實踐的格言”!典出魯迅：“我以我血薦軒轅 ”

我以我血薦軒轅”出自于魯迅詩《自題小像》。詩本無題,系魯迅于1903年在日本東京弘文書院求學時,剪辮題照,贈 給他的摯友許壽裳的。據(jù)許壽裳1936年12月l9日作《懷舊》一文說:“l(fā)903年他23歲,在東京有一首《自題小像》贈我的.…..” 這首詩即是許壽裳發(fā)表《懷舊》一文時首次披露于世的,題目也是許壽裳添加的,后收于魯迅《集外集拾遺》一書中。 《自題小像》是一首七言絕句,全詩如下：

靈臺無計逃神矢,風雨如磐閣故園。

寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

“靈臺”指心。“神矢”是古羅馬神話中愛神丘比特所持有的神箭,據(jù)說他用神箭把男女雙方的心射穿就會使二人相愛。 第一句是說愛國之心難以逃脫“神矢”的射中?！帮L雨如磐”比喻祖國災難深重?！伴w”是使動用法,是“使昏暗”的意思。 “故園”是東渡日本的魯迅稱代祖國的說法。第二句是說我遠離的祖國仍然處于風雨飄搖之中。“荃不察”語出屈原《離騷》

“莖不察余之中情兮”,“莖”即芳草,屈原借以喻國君,而魯迅用以喻人民。第三句是說寄語寒星讓他轉達我對祖國同胞的致意,但同胞不能理解?！八]”意為奉獻。

“軒轅”即黃帝,傳說中漢民族的祖先,指代中華民族或祖國。第四句是說我一定要把自己的一腔熱血奉獻給我的祖國。 許壽裳在《懷舊》一文中,對《自題小像》這首詩的內容有極其精煉的概括,“首句說留學外邦所受刺激之深,次寫遙 望故原風雨飄搖之狀,三述同胞未醒、不勝寂寞之感,末了直抒懷抱,是一句畢生實踐的格言。”這首詩的創(chuàng)作緣起是剪辮 子。魯迅在《藤野先生》一文中對“頭頂上盤著大辮子,頂著學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山”的“清國留學生” 進行了辛辣的諷刺,這可視為魯迅毅然剪辮的形象注腳。而魯迅斷發(fā)并且題詩于小照背后贈送給摯友,則顯然是借以明志。 可以說“剪辮”是青年魯迅與封建思想訣裂、自覺接受民主思想的鮮明標志。魯迅后來在《〈吶喊〉自序》中敘述了“寫起小 說來”之前的幾個思想發(fā)展階段,其“棄醫(yī)從文”志向的確立便發(fā)生在他寫《自題小像》之后。魯迅“棄醫(yī)從文”確立了他一生的奮斗目 標,其源概出于“我以我血薦軒轅”所表露的愛國之情、報國之志?！拔乙晕已]軒轅”是《自題小像》詩的愛國主義感情的

升華,也是青年魯迅鴻鵲之志的寫真,更是魯迅先生矢志不渝、畢生實踐的人生格言°

在“我以我血薦軒轅”這壯美詩句的字里行間,跳蕩著一個偉大的民族英靈,它激勵著當代億萬青年去光大這“民族 魂”去實踐這值得“畢生實踐的格言”!

《血薦軒轅》（Blade Heart），香港無線電視翡翠臺古裝武俠劇集，于2004年3月8日至4月24日期間首播，共37集，導演：黎柏堅，編?。狐S育德。主題曲《亂》由鄭少秋主唱，插曲《問天》及《情人酒》，均由汪明荃及鄭少秋主唱。

自洪武年開國以來，國家武衛(wèi)軍備籌劃上，除卻以火藥為基礎的“熱兵器”，舉凡金戈鐵戟等，皆有作外判坊間承制的傳統(tǒng)。演變多年，愈見依靠，亦因此令兵工業(yè)成為了一門利潤厚的民間生意，令到同業(yè)之間競爭愈見激烈。兵部官員為求甄選公允，亦開始要求廠家公開比試各自所出產品，從而辨優(yōu)劣，擇其強，因此到了最后，代為制造商出賽演練兵器的“劍手”，每每亦成為了甄選成敗得失的關鍵。蔚然成風下，各商各戶，無不以千金禮聘武林高手助戰(zhàn)，一個絕不花巧而又處處為商機左右的“武術圈子”，漸獨立于傳統(tǒng)武林江湖以外，但又比之更為驚心動魄。萬歷十年，國家表面太平盛世，實質暗涌四伏，一場皇上御前表演，掀開序幕。錦衣衛(wèi)首領宇文峰，與東廠大太監(jiān)馮保素來互不兼容，因權責問題，錦衣衛(wèi)與東廠兩派勢力爭先緝拿意圖行刺皇上之刺客。與此同時鏢旗揚起，江南運河鏢船血薦軒轅劇照(20張)上，總鏢頭王俠雖然身患重病，仍與姨太碧親身率領鏢隊押運上路。峰本是武當?shù)茏?，武藝非凡。下山后，被京城最大兵工廠唐門賞識，招為劍手，更將女兒碧許配。可惜好境不常，一次校場比試，唐門與生意對頭司馬家競逐兵器優(yōu)劣，對頭之劍手正是峰的師兄—司馬家長子義。結果雖為峰險勝，但司馬家次子信卻懷恨在心，終設計陷害，累得唐家負上了勾結外族之罪，一夜滅門。峰甫新婚即喪妻，自身亦被捕入天牢，等候處斬。太監(jiān)張誠賞識峰武功，在獄中向峰提出可免他一死，而以廿年之約來替誠辦事。峰一夜間失去所有，認定乃義所為，為了留下性命報仇，無奈允之。然而碧最終卻大難不死且成為京城第一大鏢局之女當家，當年老夫少妻，協(xié)助丈夫王俠打理鏢局至今廿年。但一場驚變，令夫重病身故。碧幾經(jīng)辛苦，終在鏢局各方人馬中脫穎而出，爭得當家之位，碧一心把業(yè)務遷移，于京城另作經(jīng)營鑄造兵器生意，偏就此與兵器世家司馬一族正面交鋒，但其實碧是沖著他們而來。后來峰更改名換姓，加入錦衣衛(wèi)效忠誠。然而這廿年間峰替張誠所做的事，皆是一些陷害忠良，濫殺無辜的行為，峰為報仇，只好埋沒良心，忍辱負重。在一次追捕欽犯中，峰重遇碧，但有礙于誠的處處制爪，峰苦不能與碧相認，只好隱藏身份，暗中保護。東廠主管大太監(jiān)馮保身邊之紅人血薦軒轅劇照2(13張)張誠，善于籠絡民心，更得萬歷之信任，勢力漸漸威脅大太監(jiān)馮保，而張誠亦一直有野心，更利用宇文峰，鏟除異己，等待時機，取代馮保地位。孟磊家遭逢巨變，孟磊自幼流落異地，被孟母收養(yǎng)。孟于書院中結識少女王怡，怡雖然與人有婚約，但是仍對孟磊漸生好意，同時神醫(yī)之女秦淮亦默默為孟磊付出，只是孟磊誤會以為王怡所為。碧為對付對頭，招攬了青年劍客孟磊助陣，誰知自己女兒王怡，與孟磊朝夕相對，互相傾慕。磊終在校場上，代表碧一家與司馬家比試競逐，最后有負所托，敗陣而回，更發(fā)覺自此已不為碧重用，甚至被禁止與怡來往，認定碧乃勢利之人，孟磊因此而沉淪，張誠發(fā)現(xiàn)孟磊與凌峰之間有不可告人之秘密，又知道凌峰與孟磊因誤會而交惡，便從中挑撥，令孟磊甘心為自己賣命，成為張誠之死士。凌峰知道孟磊受張誠控制，一心要救孟磊出生天，張誠反而利用凌峰救孟磊心切，迫凌峰繼續(xù)幫自己做事。張誠一直希望找到“神火飛鴉”，就是為了要發(fā)動戰(zhàn)爭，令明朝亡國，于是便以孟磊為要挾，迫唐碧交出“神火飛鴉”秘密。峰深怕誠會藉此絕世神兵涂炭生靈，故極力反對。但碧終以“神火飛鴉”來把孟磊救回。峰一生擺脫不了仇殺的宿命，然而，昔日的種種恩怨，如今在峰眼中已不及蒼生安危。峰決以一己之力阻誠擁兵圖謀，亦相對來說，望能阻“神火飛鴉”煉成，以減少峰、碧一家之罪孽?！败庌@”即黃帝,傳說中漢民族的祖先,指代中華民族或祖國。第四句是說我一定要把自己的一腔熱血奉獻給我的祖國。?許壽裳在《懷舊》一文中,對《自題小像》這首詩的內容有極其精煉的概括,“首句說留學外邦所受刺激之深,次寫遙?望故原風雨飄搖之狀,三述同胞未醒、不勝寂寞之感,末了直抒懷抱,是一句畢生實踐的格言?！边@首詩的創(chuàng)作緣起是剪辮?子。魯迅在《藤野先生》一文中對“頭頂上盤著大辮子,頂著學生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山”的“清國留學生”?進行了辛辣的諷刺,這可視為魯迅毅然剪辮的形象注腳。而魯迅斷發(fā)并且題詩于小照背后贈送給摯友,則顯然是借以明志。?可以說“剪辮”是青年魯迅與封建思想訣裂、自覺接受民主思想的鮮明標志。魯迅后來在《〈吶喊〉自序》中敘述了“寫起小?說來”之前的幾個思想發(fā)展階段,其“棄醫(yī)從文”志向的確立便發(fā)生在他寫《自題小像》之后。魯迅“棄醫(yī)從文”確立了他一生的奮斗目?標,其源概出于“我以我血薦軒轅”所表露的愛國之情、報國之志。“我以我血薦軒轅”是《自題小像》詩的愛國主義感情的?升華,也是青年魯迅鴻鵲之志的寫真,更是魯迅先生矢志不渝、畢生實踐的人生格言°?在“我以我血薦軒轅”這壯美詩句的字里行間,跳蕩著一個偉大的民族英靈,它激勵著當代億萬青年去光大這“民族?魂”去實踐這值得“畢生實踐的格言”!?“我以我血薦軒轅”出自于魯迅詩《自題小像》。詩本無題,系魯迅于1903年在日本東京弘文書院求學時,剪辮題照,贈?給他的摯友許壽裳的。據(jù)許壽裳1936年12月l9日作《懷舊》一文說:“l(fā)903年他23歲,在東京有一首《自題小像》贈我的.…..”?這首詩即是許壽裳發(fā)表《懷舊》一文時首次披露于世的,題目也是許壽裳添加的,后收于魯迅《集外集拾遺》一書中。

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已經(jīng)記不清為仙劍的迷宮熬了多少個通宵了。每次玩完都要為悲慘的結局難過好幾天呢，如今已經(jīng)過去十幾年了，仙劍五也即將上市，回首過去，真是感慨萬千，陪著仙劍一路走來。有幸見證了經(jīng)典的鑄造。
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軒轅劍到底是什么?我說的不是游戲哦!

黃帝"軒轅氏"

軒轅：中黃帝是傳說中上古帝王軒轅氏的稱號。姓公孫，生于軒轅之丘，故稱為軒轅氏。據(jù)傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干，成年后聰明堅毅。

建國于有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當時的天下共主發(fā)明農耕和醫(yī)藥的「炎帝神農氏」已經(jīng)衰落，酋長們互相攻擊，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭，神農氏無可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方的戰(zhàn)士斗英勇無畏，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風后，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。

不久，天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。后來，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。

炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并，決戰(zhàn)在阪泉之野進行。經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐。

黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養(yǎng)蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。次妃為方雷氏，名女節(jié)。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相丑陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花頭下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。

每個民族都有自己的傳說時代，黃帝就是中國傳說時代的一位代表人物，人們在他的身上集中了古人的各種優(yōu)點，諸多創(chuàng)造，他帶領中華文明從野蠻向文明發(fā)展，從而將他奉為人文始祖。根據(jù)《二十五史新篇》：黃帝可能實有其人，是父系氏族時期中原地區(qū)的一位部落聯(lián)盟長。他通過戰(zhàn)爭，使中原各部落實現(xiàn)了聯(lián)合，并做了許多好事，因而在古人的口傳歷史中占有重要的位置。

北登薊丘望，求古軒轅臺。 《軒轅臺》 陳子昂

游戲,和書中有關軒轅劍的記載,不管真實與否~~但軒轅2字幾乎是我華夏的代稱~~~華夏的文明象征!說中的軒轅劍確實是青銅劍~

中國古代傳說描敘過過華夏九州十大神器~~~ 盤古斧為其首,軒轅劍為最強力量!

這把劍傳說為"炎黃之祖"帝使用過的劍~~聞之讓人心動!!

可能確實存在他,在實際力量無人考證啊!

可以玩一下 軒轅劍系列的游戲,想在游戲里認識這把劍,最好玩"天之痕"軒轅的意思我給你找到了``但是軒轅劍我看就是個游戲的名字沒別的意思吧```

傳說中的古代帝王 黃帝 的名字。傳說姓 公孫 ，居于 軒轅之丘 ，故名曰 軒轅 。曾戰(zhàn)勝 炎帝 于 阪泉 ，戰(zhàn)勝 蚩尤 于 涿鹿 ，諸侯尊為天子。后人以之為 中華 民族的始祖。

相傳黃帝誕辰是三月初三，每年這個時候都要在鄭州進行祭拜。

黃帝的先祖是有熊氏。由于有熊氏的人們崇尚土德，土是黃色的，母親附寶給他起名叫黃帝。又因他長在姬水，居住在軒轅之丘，就以姬為姓，軒轅為號，所以后人也稱黃帝為軒轅氏。

相傳中華文明發(fā)端之始，黃帝就開始造車，并因此被稱為軒轅氏。軒轅二字指的就是車。

神話傳說時代和往古的神話傳說史實中，龜作為中國古代的四大靈物之一（另三大靈物為龍、鳳、麟）就已經(jīng)滲入到與農耕民族極為相關的水文化之中。中國第一帝王黃帝，號為軒轅氏，軒轅二字，即力天，意思是神化了的大龜。

在遠古神話里，黃帝是稍后于炎帝出現(xiàn)的一個大神。傳說他長有四張臉，可以監(jiān)視四面八方。他是中央的天帝，統(tǒng)治著整個宇宙。在民間，還有種種關于他和他的臣子們創(chuàng)造發(fā)明的傳說。有書上說，黃帝發(fā)明了車，所以人們交他軒轅氏。

2.借指中華民族。

3.指車辀。

4.星座名。在星宿北。共十七星，蜿蜒如龍，故稱。其第十四星為一等大星，因在五帝座之旁，故為女主象。后多借指皇后。

5.運行。

6.傳說中的國名。

7.復姓。 唐 有 軒轅集 。見《全唐文》卷九二八。根本沒那把玩意，黃帝的時候還是剛剛開始有青銅器

湯滅夏之后，夏后氏和很多夏的近親部落都回西邊了（包括“周”）

劍是周重新征服中原的時候從西方帶過來的武器從黃帝手里來,被賣廢鐵而去~